少林寺山门前的银杏叶扑簌簌落了满地，我摸着脸上半幅面具，月光照在眼下投出细碎阴影，倒像随时会振翅的蝶。这面具是龙儿用古墓冰绡浸过松胶制成，刻着半只展翅的神雕，此刻遮住他小半张脸，倒衬得我唇角笑意更显狡黠。

绕过前殿，后山猿洞的藤蔓在暮色里晃出细碎光斑。我记得《倚天屠龙记》里说，九阳真经藏在白猿腹内，却不想刚转过青石，便听见洞里传来“哎哟哎哟”的闷哼。贴着山壁望去，见个二十多岁的年轻僧人正抱着只水桶打转，僧袍下摆湿了大半，桶底漏出的水在地上画着歪歪扭扭的太极图。

“这位师父可是觉远大师？”我压着嗓子笑，面具上的神雕随呼吸轻颤，“我瞧您这功夫练得不对，铁桶该抱在丹田处，不是举过头顶。”

僧人猛地转身，水桶“当啷”落地：“施主怎知小僧法号？”月光照亮他方正的国字脸，眉峰如剑，正是原著中的觉远大师，此刻却带着几分年青人的憨厚，“方才练达摩院的‘铁桶功’，不想桶底被真气震穿了……”

我看见他僧袍里露出半卷羊皮纸，边角画着似曾相识的北斗纹，“我还知道，”便凑近两步，故意压低声音，“您在找斗酒僧留下的《九阳真经》，却被洞里的白猿抢了去，它此刻正蹲在崖上啃经卷当果子吃。”

觉远惊得合掌：“阿弥陀佛！施主莫非是……”

“嘘——”杨过指了指面具上的神雕，孔缝里露出的眼睛亮晶晶的，“江湖人都叫我……神雕大侠。”这名号是三天前在洛阳城郊杀蒙古千户时临时起的，此刻说出口，倒像给面具镀了层光。

忽听得洞顶传来“嗷呜”一声，一只白猿抓着半卷羊皮纸蹲在藤蔓上，见人便龇牙。我认出那正是《九阳真经》，忽然想起小龙女曾说“猿猴喜甜，玉蜂浆可诱”，当下摸出袖中玉蜂囊，对着白猿晃了晃。

“唧唧！”白猿嗅到蜜香，抓着经卷便往下跳，却在落地时被觉远的袈裟缠住爪子。我趁机抢过经卷，展开扫了眼，开篇“他强任他强，清风拂山冈”的字迹竟与古墓石壁上林朝英的批注有几分相似，落款处画着个举酒坛的胖和尚，旁边歪歪扭扭写着：“若遇少林痴僧，教他抱桶练气不如抱树练心”。

“施主快把经卷给小僧！”觉远急得首搓手，“这是达摩院镇寺之宝……”

我盯着洞壁上斗大的“梵”字，忽然想起在牛皮地图背面画的小注：“猿洞机关需分阴阳，左掌运九阴柔劲，右掌使全真刚劲”。他双掌齐出，左手以古墓派“冰绡劲”凝出寒意，右掌用全真教“先天功”聚起热流，双劲在掌心相撞，竟激出细微的雷光。

“轰——”石壁上的“梵”字应声而裂，露出暗格里的完整《九阳真经》。觉远看得目瞪口呆：“施主竟能同运阴阳二气？这……这比小僧的铁桶功高明百倍！”

杨过将经卷往怀里一塞，笑道：“不过是学了些古墓派的‘分心诀’，左右掌各走不同经脉罢了。”他故意不提自己曾在寒玉床上对照九阴残页与全真内功，反复推演三年的事——这等苦功，虽比不上周伯通的玩闹式互搏术，但这分心诀胜在正经，破这种不动的机关死物刚刚好。

白猿忽然抱着觉远的铁桶跑过来，桶底的漏洞恰好对着石壁，水流冲刷处，竟显露出斗酒僧的另一幅涂鸦：“老顽童若来，记得带十坛绍兴黄酒换经”。杨过瞥见“老顽童”三字，忍不住低笑——龙儿若在此，定要用玉蜂浆换他个团团转。

山风卷着经卷边角，露出里面斗酒僧的批注：“内息运转，须如婴儿般赤子之心”。摸着面具上的神雕纹路，忽然觉得，这趟少林寺之行，竟比在古墓里读书习武的几年还要畅快。

是夜，少林寺藏经阁里，觉远大师对着新得的《九阳真经》发愁，忽见经卷里掉出片冰绡丝，上面用瘦金体写着：“觉远师父，铁桶功可换古墓绳床——神雕大侠留”。他摸着丝上的寒意，忽然听见窗外传来玉蜂振翅声，竟与经文中的内息运转之法暗合，惊得连诵三遍“阿弥陀佛”。

而此刻的我，正坐在嵩山之巅，借着月光研读真经。面具搁在膝头，面具间的神雕在夜风里轻轻摇晃，像龙儿在古墓里荡秋千时的裙摆。我忽然想起临别时她倚在密道石门上的模样，白衣垂落如月光织就的网，说“过儿的面具要刻左半神雕，那我的也就刻右半只，这样江湖人说起时，便知是咱们古墓派的一双侠侣”。

“他强任他强，清风拂山冈……”我轻声念着，手指抚过经卷上的斗酒僧涂鸦。山脚下，少林寺的灯火次第亮起，像散落的星子。我轻闭双眼，按照经中所言，练将起来。